珠海市空手道协会 |
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通 告(10/10/2010) |
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致各 学员及家长: 流祖祭 是全世界刚柔流空手道门人纪念刚柔流祖师宫城长顺的一个特别活动,凡出席参加 17 日的会员及家长请注意以下事项: |
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* 参加演武者必须穿着整齐及清洁的空手道制服。 * 茶会后可自由活动,参加集训的学员,请准时返回道场,敬请留意。 * 如果有任何不明白之处,请与各教练或负责人联系。 |
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秘书处示 |
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刚柔流祖师宫城长顺简史 |
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1888 年 4 月25日,宫城长顺(MIYAGI CHOJUN)于那霸市出生,乃素封家(士族资本家)宫城长祥之长子,家道富裕。 1902 年,14 岁时的宫城长顺被那霸手宗师东恩纳宽量收为门徒。 当时拜师学艺是要有一个了解该拜师学生的人仕介绍,才会被接纳为门徒的,尤其是东恩纳宽量,收徒甚严 ,故一个介绍人(担保人)是必需的,而宫城长顺的入门介绍人就是连盟顾问范士十段新恒修一的祖父新恒隆功。 入门后的宫城长顺对他师父十分敬重,除了勤奋练武之外还常常从各方面的去接济宽量,经常把最高级的食品孝敬宽量。(因宽量由福州回到冲绳后,家族生意已被其他亲属变买了,家道中落变得贫穷,所有的事都要从零开始,要节衣缩食地生活。) 1915 年,宽量叫宫城长顺到福州寻访师公(RYU RYU KO)及其他同门,但到达福州后才知道师公已去世,师公的一个徒弟(一位老人家,宽量的师兄弟)带长顺先生去拜祭师公的墓,同行者有一位中国友人名叫吴贤贵。(吴乃福建白鹤拳名家,后归化冲绳籍改姓吉川。1940 年死于冲绳。) 在福州期间,宫城长顺先生亦有跟随这位吴贤贵先生及其它武术家切磋武艺。在这段时间,宫城先生学习了一套名叫"六机手"的拳法。当他回到冲绳后,把它整理改良,称之为 "转掌"(TENSO)。 宫城长顺先生回到冲绳岛不久后,东恩纳宽量病殁,宫城长顺承继了他的武术,并成为那霸手的总教练。 1927 年12月27日,一位名叫嘉纳治五郎的柔道家应冲绳柔道协会之邀请到了冲绳;在观看过宫城道场的学生表演空手道后,深深被空手道的武技所吸引。回到东京后,便创制了“讲道馆之型”,而其中很多抛投之方法是与当日其在宫城道场里所看到的示范是一样的。 宫城长顺先生一向不喜以门派来把武术划分界线,但在 1930 年,宫城长顺先生一个叫新里仁安的门徒,被派到东京的明治神宫去参加一个全国武术会议时,在会中示范表演后,被问及流派名称时,竟无以回答。 回到冲绳后,新里仁安问宫城长顺,如果再有人问他是什么流派时应怎样回答。宫城长顺便体会到如果要把这种武术发扬光大,必需给此武术系统起一个名称。而一本由中国传到冲绳的武术古书〝武备志〞里,其中有说及练武心得的拳法八大要句:
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| 人心同天地 血脉似日月 |
法刚柔吞吐 身随时应变 |
手逢空则入 码进退离逢 |
目要视四向 耳能听八方 |
在这八句里,其中的一句“法刚柔吞吐”中,宫城长顺喜“刚柔”二字包含了“阴阳协调及力度技巧”之意 ,故把其所教授之武术系统称为“刚柔流”。 就这样刚柔流便诞生了,而宫城长顺先生便成为刚柔流的流袓(师)。 1934 年四月宫城先生应聘到夏威夷教授刚柔流唐手。(此为唐手传至外国之始。) 1935 年,“唐手”被正式改名为“空手”。(因日语‵唐′字与‵空′字同音,且此乃徒手武技,改为‵空手′亦见贴切。)在同年四月,空手道被正式列入冲绳警察部及大学里作为正式的体育课程,宫城长顺先生便成为第一个把空手道带入警界的空手道师范。 因为刚柔流原有的拳套对一些初学学生来说实在太难上手,于是他便创制了两套较容易学的拳套,就是现在的击碎第一及第二。同时,在这两套拳里,我们可以见到一个基本挡法“上段扬受”的出现。在 1941 年之前,这个挡法,一直没有在那霸手系中出现过,甚至在其它的刚柔流拳套里亦没有这个动作。"三段技"亦是在这段时期内制定的。 除了宽量先生从福州带回来的九套拳外,长顺先生另为刚柔流加创了三套"型"(KATA):就是击碎第一、击碎第二、及转掌。 1953 年10月8日,这位一向以谦虚、苦修来告诫弟子的宗师,病殁于冲绳。 其生前一直预见及坚信空手道将来一定会与柔道、剑道等会成为一种日本全国性的武术。终于,在1957年, 第一次全日本空手道比赛开始后,各个空手道组织不断发展,今日空手道已很普遍地在各间大、中、小学甚至各工商企业,政府机关内设立道场。 后来亦吸引到世界各地的武术爱好者,兴起了遍及全球的空手道热潮。使到空手道 - 这种源自中国的武术 ,一路不断地改良、演变、壮大 - 成为一种传统与现代体育法混合的武术。 宫城长顺所创造的刚柔流空手道亦成为如今世界上最著名的空手道流派。 |
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