致全世界 IOGKF 会员的公开信

最近一个我的学生e-mail了一份有关已故的顺道馆馆长宫里荣一先生的访问文章给我,我看到其中有太多的内容是针对东恩纳盛男先生及宫城安一先生的。(安一先生告诉我已发律师信给当事人,对方否认有说过那些话,是雜誌胡亂炒作。。。。)

歌颂什么人,我没有意见,但该篇文章根本就是借题攻击盛男先生及安一先生,加上该文章之作者是盛男先生的一名旧学生KEN MOYER(已转投别会),我质疑此人对盛男先生指控的动机。

作为一个外国的刚柔流空手道学员,我希望中肯地把我在空手道界40年里所观察到的情况与我们的会员分享。

我于1964年在香港开始学习刚柔流空手道,当时经历过刚柔会(原田注,后期高桥介),正武馆(铃木正文),顺道馆(上原恒),IKO (山本权之兵卫),[现在 IOGKF (盛男先生)]等各不同会派的刚柔流师范教导。

11年后,因为觉得所学的刚柔流 <型>(kata)分成多个版本,对我来说是一种“混乱”。于是我便决心去空手道的发源地冲绳岛去寻求一个正统原装的刚柔流。

我的目标是要到冲绳再跟随顺道馆的上原恒师范深造刚柔流空手道,于是在1974年便到了那霸市找上原恒先生,道明来意,上原先生安排我到“顺道馆”修练刚柔流空手道,因为顺道馆是全冲绳最大的武馆(以面积计);但奇怪的是每天都只有我一个人独自练习(偶然会有一个人回来练习),一个如此巨大的道场竟然没有人使用(当时我每天分早午晚练习三次)。约一个月后,上原先生来探我,见到只有我一个人独自练习,觉得我留在顺道馆又没有人指导,是没有意思的,于是他跟我说:“明天我介绍一个全冲绳公认对刚柔流认识最深,懂得最多的老师给你,你以后便跟他学习吧”。当时上原先生并没告诉我那人是谁。

第二天,我便停止到“顺道馆”练习,而转到上原先生的古武道道场;当时上原先生介绍了一位老先生给我,并说:“这位是宫城安一先生,他是全冲绳公认对刚柔流空手道了解得最深,懂得最多的人,因为他是流祖宫城长顺最后收的一个门徒,一直跟随住流祖直至他去世的唯一门徒”;我十分高兴可以得到流祖宫城长顺的学生指导,便是在这种情况下跟随了安一先生去改良我的刚柔流空手道,(当年是1974年,(IOGKF 还未成立),后来,当我离开冲绳返回香港时,安一先生又叫我去东京之代代木(YOYOGI)找盛男先生(他唯一认可的学生)并嘱咐我以后跟随盛男先生,因为他自己年纪已大,国际间的事都由盛男先生负责。这便是我认识及跟随盛男先生(直到现在)的经过。

在这40年来我在空手道界所见发生的事,令我有能力去分析一些事实:

我由香港到冲绳去学习,进修我的刚柔流空手道开始,中间经历过顺道馆,上原恒先生,安一先生等人物。
当时上原先生大可以把我留在他自己的道场,叫我跟随著他,(上原先生当时已是刚柔流空手道 8 段,古武道 8 段)。
但事实并非如此,他知道我的心愿是要认真地学习刚柔流空手道,他希望帮助我成功,然后他介绍了宫城安一先生给我,非他自己本人,更非顺道馆的宫里荣一,而是他心目中最懂得刚柔流的宫城安一先生,由一个刚柔流师范去介绍推荐另一位刚柔流师范,这种无私的量度实在令我非常感激。

我记得在跟随安一先生这段时间,他几乎每天跟我在一起,练习完毕后,一齐吃饭,有几次饭后,安一先生带同我一齐去探访其他长顺先生的老学生及其他流派的师范,谈话中大家都说安一先生是最懂得刚柔流的人,其中有人还开玩笑说安一先生是长顺先生的侍从,因为很多时服侍完长顺先生洗澡睡觉后才离开,那位KEN MOYER知道这些事吗? 在他的文章第 13 、14节中说在冲绳没有人认识安一先生,但我所会见的老空手道家们,包括其他流派的,全部都认识安一先生,而且是十分熟落那种。
安一先生是一个很低调的人,永不向人炫耀自己跟长顺先生的密切关系,亦不会利用这些关系去为自己制造名气。

直到现在我认识安一先生已30多年,他从没有任何行动或言论利用他与长顺先生的关系去膨胀自己,相反地,他一直很谦逊地对我说:“他是个没有段位的人,因为师父宫城长顺先生不喜欢为刚柔流设立段位制度”。(现在的段级制度是长顺先生去世后才建立的),他甚至带着白带来道场同我们一齐练习(见付上相片)。
如果照KEN MOYER所说要自己的师父升段才对,长顺先生已去世,谁来封宫里荣一 10 段？这 10 段的资格能否成立呢？

以我所知,在空手道界内某师范对另一位不同流派的师范作出欣赏或敬意往往会把自己流派的荣誉段位送给对方作为一种认同,一种敬意。并非把对方当作学生般的升级。比嘉佑直师范[HIGA YOCHOKU]相信亦是在这种传统习俗下,给与盛男先生 9 段的荣誉段位。如果KEN MOYER要带出这样的质疑,希望他能多些学习及了解空手道界内的一些传统习俗。

我个人的见解,抨击安一先生是因为他知道得太多,不单止在刚柔流的武技方面,而是更要命的是:- 那些“师范”的学武背景!某些人,在长顺先生未死前已放弃了练习刚柔流空手道,到了后来空手道日渐盛行,便急于出来争名夺利,加上流祖已去世,少了障碍,但因为失练之原故,争得了“先辈”之排名,却争不了武技的实力。因为辈份高并不等于武功高。很多人因为失练,早已忘记了其中很多的技术,再加上流祖在晚年时把刚柔流之技术改良,而这些一早已离开师门的“先辈,师范”已无机会再学习到改良后的刚柔流空手道,于是传授刚柔流武术这个环节便要找一个学习过这个“改良版”的人来担任,而这个人正是安一先生,因为他是唯一一个跟随流祖学习刚柔流空手道,直至他离世的门徒。

宫城安一先生是一个忠诚的长者,从未利用他与流祖之间的关系去发展及推销自己,他一直忠心的对待流祖,从不违背他的意愿,一直没有自己封段,亦没有利用这种关系去广收门徒为自己赚钱;30 年前,当他在冲绳教导我时,亦未收过我一分一毫。过去他只认可过一个门徒,就是盛男先生,所以抨击他说利用空手道赚钱是不正确的。
到现在他还是过著一种平凡的退休生活,请MOYER这类人不要胡乱抨击一位有骨气的长者,更加不要污染他与流祖及刚柔的关系。

至于盛男先生的成就:-
大家都知道1980 年,在冲绳有记录以来,第一次最大型的“刚柔流合宿”在那霸市举办(全世界有3000代表出席),为冲绳刚柔流空手道写下光辉的一页,是谁主办这个盛会的? 是盛男先生,全世界的空手道家都知道,包括日本政府及日本奥委会。
推行空手道到此地步,难道不算是成绩吗？如果没有实力,人家会花钱花时间去冲绳出席 IOGKF 成立周年纪念这个盛会吗？
某些人,整天叫着发扬刚柔流空手道,到底发扬了些什么？教出了多少人材？(买卖段位的不算)。盛男先生周游列国地去传授刚柔流空手道,在世界各地举办空手道活动,合宿,比赛等……做了多少功夫？付出了多少精力？他是一个坐言起行,从不叫空口号的人。

安一先生一直都没有寻求过什么高段位(他根本不稀罕)
他是宫城长顺先生的內弟子,谁能改变这个事实。

安一先生跟我说过,长顺先生反對設立段位是因爲他認爲:“一個人如果武技练得不好,他当然不值得有段位(黑带),但如果他练得好的话,又何需那段位去衬托呢”。
以盛男先生今天在空手道界的成就,他还需要尋求什么“9 段”或“10 段”去衬托他自己吗？

关于安一先生是否流祖宫城长顺的继承人。
我们如果尊宫城长顺为流祖的话,我们亦要尊重所有他制定的技术,包括他修改过的版本;[例如:三战型]
谁人获得传授最终版本的,理应便是流祖宫城长顺(武术遗产)的继承人,从安一先生是唯一的一个门徒一直跟随住流祖学习,直至他去世的这个角度来看,说他便是流祖宫城长顺(武术遗产)的继承人是合理的。

在MOYER文章中第 11 节说及盛男先生及宫城安一先生其实是好友,二人合作是因为要推销 IOGKF….. 。
我必需指出,在 1974 年时,上原恒先生及其他人都跟我说过安一先生有一个学生(不是朋友)在东京 代代木教空手道。
当时我刚认识盛男先生,IOGKF 还未成立! 所以MOYER把盛男先生及宫城安一先生说成是好朋友,俩人合作去推销 IOGKF 是错的。组织都未有,推销些什么呢？这样的论调亦是不正确的。

作为刚柔流学员,我们有必要弄清楚这些事情之间的微妙关系。安一先生和宫里荣一先生是有过一些过节,但并不应该由这些无相干的人编写文章来恣意抨击。如果有人想利用顺道馆或宫里荣一先生来建立他们自己在空手道的地位,无问题;但发表一些自己都不什了解的事而又损害他人是没有道德的行为,更不符合空手道精神,绝非武道家所为。
我们面对这些流言,必须有一个清晰的头脑去分析是非黑白。我们是因为爱好刚柔流空手道而聚集在一起,练习好刚柔流空手道才是我们的主要目标。

我们已经得到一位武艺超群实力最强的导师领导我们,无论盛男先生是 9 段或无段,我们都应该表示支持。不要受一些别有用心的流言影响。